本站原创任何物质,都是有限的,而非无限的,气功亦然,它不可能是万能的,更不会是超限度的.气功是一种有益养生、健身的功法,也是一门科学.
我们在生活中,偶然或必然地遇到过施展气功法术者,或运用者,而信仰者及求医者,既不谙气功之功理,又不明医学之医理,既盲目信之,又懵懂求之.因而,形成了一方面不谈其然,或不谈其所以然；另一方面不知其然,或不明其所以然.一是无知可以无畏,一是无知可以盲从.
常有人向我求治,询问能否发功疗病.我的答复是,经现代科学实验证实,练功之气,可促使脑细胞的电磁活动产生变化；可改变脑电波频率；可改善皮肤的电阻和温度；可改变人体血压等,且测试还证明了练功之气有红外辐射、静电、粒子等.但是任何物质,都是有限的,而非无限的,气功亦然,它不可能是万能的,更不会是超限度的.气功是一种有益养生、健身的功法,也是一门科学.
我曾于1988年冬,应邀在哈尔滨市做气功学术报告,那时,正是气功最热火朝天的时候,各色“气功大师”层出不穷.在数千人的会场中,前排入座的几十人,摇头晃脑,手舞足蹈.我发问：“这些同志,如果是有病请挂呼救护车,快送医院,若没有病,请安静下来听报告.”顿时,会场上有人递上纸条,上写着：会场上有些同志晃动,是因为听了您的“带功报告”.我当即宣布：“做报告,是用语言表达思维,是用语言讲述问题,不可能用语言发送气功.我不会‘带功报告’,我只会讲气功的科学知识.如有的同志再摇晃身体,就立刻去医院看病,以免延误诊治.”刹那间,会场上的摇晃者都恢复了平静.
此事,引发了我的深思.气功,用于锻炼身体,保养身体,防病疗疾,是强化呼吸系统,增强新陈代谢,提高免疫机能的一种生理活动.在现实生活中,气功能否超越物质的客观性、科学的规律性?鉴于世界上尚未被认知的事物还非常之多,因而,受知识之局限,无从论及.所谓的“特异功能”到底其技艺在非特定条件、非单一环境、非特定物质、非特定时间下,是否依然表现出其所具有的“特异功能”呢?就不得而知了.
我认为,气功可以这样来解读——气,在呼吸系统之生理机能活动中,产生着气体交换的作用,吐出二氧化碳的废料,纳入新鲜氧气养料,进而强化着生机.因而,气之物质性与气之规律性,形成了本身之客观性；功,在呼吸系统之生理机能活动中,扩大了肺活量,增强了肺容量,令呼吸系统的生理功能,产生了更有力的能量.因而,气功之科学属性,则显而见之,并非像某些人说得如此神奇.它是物质科学,并非精神学科,意念引导行气运功,乃是脑的功能作用.人体超物质的千里诊脉相；透过地层、岩层勘探地下宝物；胜过X光、CT而检查人体内之病灶,用语言发功可治百病等等,其玄虚之功能作用,基于何种超物质因素,因受知识领域之所限,尚难以理解,也从未真正见识过,至少,我所接触过的能人,始终未令我目睹过技艺.
东汉时期,著名医学家张仲景曰：“四肢方觉重滞,即导引吐纳,勿令九窍闭塞.”晋代养生学家、医学家葛洪云：“善行气者,内以养身,外以却病恶.养生之尽理者,行气不懈,朝夕导引以宣动荣卫,可以不病.”凡以上诸家之论,皆基于气之物质性,功之生理性.而物质与精神,乃是两种领域的客观与主观意识.故,二者各有信仰者,不同类不可相比；不同质不可共论；不同之意识与信念,必然会产生截然不同的论点、论据、论证和结论.因而,只可“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”.